200 Jahre Dornröschenschlaf

Gärten sind seit dem frühen Mittelalter als Nahrungsquelle, Apotheke und Ort der inneren Einkehr fester Bestandteil eines Klosters – so auch in Dalheim. Doch wurde das hiesige Kloster 1803 im Zuge der Säkularisation aufgelöst, unter preußischer Verwaltung zur Staatsdomäne umgebaut und im 20. Jahrhundert als privater Gutshof genutzt. Wer sich vergegenwärtigt, dass Kirche und Kreuzgang in dieser Zeit als Viehställe verwendet wurden, der kann erahnen, wie es den pflegeaufwendigen Gartenanlagen ergangen sein muss.

Sie zu rekonstruieren, kam einer Detektivarbeit gleich, da kaum aussagekräftige Schriftquellen überliefert sind. Insbesondere über die mittelalterlichen Klostergärten in Dalheim weiß man heute wenig. Aus der Barockzeit sind hingegen zwei großformatige Gemälde von besonderem Reiz erhalten, die in der Dauerausstellung des Klostermuseums zu sehen sind.

Hatten mittelalterliche Klostergärten vor allem die Ernährung und damit die wirtschaftliche Unabhängigkeit einer Ordensgemeinschaft zu sichern, dienten sie in der Frühen Neuzeit zunehmend auch der Erholung und Kontemplation sowie der Repräsentation. So fanden Elemente der höfischen Gartenbaukunst Italiens und Frankreichs, beispielsweise Terrassen, Broderien und Wasserspiele, bald ihren Weg in die Klostergärten Europas.

Das andere Gemälde, die sogenannte Schonlau-Vedute aus dem Jahr 1740, präsentiert das Kloster Dalheim in seiner barocken Blütezeit mit Ehrenhof und den aufwendigen Zubauten, die unter dem Priorat von Bartholdus Schonlau (1708–1730) entstanden. Der Betrachter schaut aus der Richtung des heutigen Besucherparkplatzes im Westen über die Klostermauer in die verschiedenen Gärten, entdeckt Sonnenuhr, Springbrunnen und Baumkanzel exakt dort, wo sie auch heute wieder zu finden sind.